Le marxisme n’a plus la cote, et on ne fait plus guère confiance à ses concepts pour penser le capitalisme tardif. Pourtant, il a existé en son sein une tendance humaniste qui s’est penchée sur les spécificités de l’essence humaine, ses besoins fondamentaux et ses pathologies (la fameuse « aliénation »). Je tenterai de montrer la fécondité de certaines de ces analyses marxistes humanistes pour interpréter notre rapport actuel au travail, à nous-mêmes et aux autres dans le contexte du « capitalisme de plateforme » contemporain.