Cinéphilo : Vertiges de l’amour 1 – Ollivier Pourriol

L’empathie, tout le monde en parle, recommande d’en faire preuve, mais qui sait exactement ce que c’est, comment ça marche, à quoi ça sert ? Est-ce un mécanisme naturel, ou une invention humaine ? Faut-il la cultiver dans la sphère sociale ou la cantonner à la sphère privée ? Quelle place lui donner dans un monde où les rapports ont l’air de reposer plus que tout sur l’antagonisme ?

“La souffrance et la douleur” : Cynthia Fleury à l’Espace éthique – Île de France

À l’occasion de la publication de la traduction anglaise du texte de Paul Ricoeur “La souffrance n’est pas la douleur” dans la revue Études ricoeuriennes / Ricoeur Studies, une journée d’étude interdisciplinaire était organisée à l’Hôpital Hôtel-Dieu le 20 mars 2025. Cynthia Fleury, titulaire de la Chaire de Philosophie à l’Hôpital, donnait une conférence intitulée…

Ontologie de la noirceur et poétique de l’opacité : un défi écosophique ?

Séminaire Décoloniser l’inonscient – année 4 : Noirceur et opacitéAvec Frédéric Baitinger Le 26 mars 2025  Description de la séance :Lors de cette deuxième séance, nous chercherons à comprendre les fondements de la position afro-pessimiste. S’agit-il, comme l’affirme Norman Ajari dans Noirceur : Race, genre, classe et pessimisme dans la pensée africaine-américaine au XXIᵉ siècle,…

L’architecture existante pour prendre soin des habitants

Le 13 mars 2025, Eric de Thoisy recevait l’architecte Salima Naji sur l’Adamant (Hôpitaux Paris Est Val-de-Marne) dans le cadre du séminaire Architecture et care. https://www.youtube.com/watch?v=MxsrRKuU7Po Séminaire Architecture et care – année 5 : des Daseinsarchitectures, Coordonné par Eric de Thoisy, architecte, docteur en architecture et chercheur associé à la Chaire.Sur l’Adamant, le 13 mars 2025,…

Cinéphilo : De l’empathie à la reconnaissance 2 – Ollivier Pourriol

L’empathie, tout le monde en parle, recommande d’en faire preuve, mais qui sait exactement ce que c’est, comment ça marche, à quoi ça sert ? Est-ce un mécanisme naturel, ou une invention humaine ? Faut-il la cultiver dans la sphère sociale ou la cantonner à la sphère privée ? Quelle place lui donner dans un monde où les rapports ont l’air de reposer plus que tout sur l’antagonisme ?