Architecture et care, séance 7 : architecture, vieillesse et dépendance

Avec Luc Broussy, spécialiste de la question du vieillissement et auteur du “rapport Broussy” sur le sujet en 2021, et Meriem Chabani, architecte de l’agence New South et co-auteure de l’étude Le Printemps de l’Hiver consacrée au logement pour personnes âgées et dépendantes, nous évoquerons plus spécifiquement la relation entre architecture et soin pour les…

Architecture et care, séance 6 : L’architecture et la médecine, histoire d’une ambivalence

Des traités antiques et classiques (Vitruve, Alberti) jusqu’aux théoriciens contemporains (Schwarte, Colomina), en passant par la grille de lecture de Foucault, on s’arrêtera sur quelques épisodes de l’histoire de l’architecture en tant que discipline du corps, en tant que participant à une « anatomie politique » (Foucault). Mais à côté de ces approches biopolitiques, il…

Judith Butler : La matrice hétérosexuelle et la mélancolie du genre

Bourlez, Fabrice. Queer psychanalyse : Clinique mineure et déconstruction du genre. Paris : Herman Editeur, 2018. Butler, Judith. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York : Routledge, 1990. The Psychic Life of Power: Theories in Subjection. Stanford University Press. 1997. Sedgwick-Kosofsky, Eve. Epistemology of the Closet. Berkley : University of California Press,…

Architecture et soin : la possibilité d’un renouveau solidaire ? (Suite)

Un cycle animé par Eric de Thoisy, architecte, docteur en architecture, chercheur associé à la Chaire de philosophie à l’Hôpital, directeur de la recherche de l’agence SCAU. Peut-on formaliser des relations entre architecture et care ? De quelle(s) nature(s) ces relations seront-elles, et auront-elles quelque opérationnalité ? D’une part pour étudier la place et la…

Critique et clinique : autour de la pensée de Gilles Deleuze

Séance animée par Camille Charvet et Jeanne Etelain La question de l’herméneutique est incontournable dans la philosophie du vingtième siècle. Gilles Deleuze aussi place la question du « signe » au centre de sa pensée, en se distinguant des grands fondateurs de l’herméneutique que sont Heidegger, Gadamer ou encore Ricoeur, afin de défendre contre l’interprétation,…