Pierre Zaoui – La haine philosophique de la compassion
Pierre Zaoui nous invite ainsi à nous tenir dans une position d’équilibriste entre subjectivité compatissante et objectivité apathique.
Introduction à la bioéthique – 12 mars 2018
[vc_row][vc_column][vc_video link=”https://www.youtube.com/watch?v=bZyUwqV7cUE” align=”center”][vc_column_text]Nous avons vu précédemment que la bioéthique n’était pas « une éthique au premier degré », c’est à dire qu’elle n’est pas simplement un ensemble de principes dont l’application permettrait de résoudre des problèmes où la vie est en jeu. Elle correspond davantage à une dialectique entre deux ordres de contradictions posées par…
Introduction à la bioéthique – 5 mars 2018
[vc_row][vc_column][vc_video link=”https://www.youtube.com/watch?v=1UoOJeAKq9A&” align=”center”][vc_column_text]La bioéthique est une notion parfois difficile à aborder et qui peut malheureusement sembler floue. S’y intéresser nécessite la mobilisation d’éléments scientifiques, historiques, juridiques mais aussi politiques. Le dynamisme de la matière vient en outre du fait que des techniques apparaissent et que les éthiques, les mœurs évoluent. Une éthique désigne un ensemble…
Corine Pelluchon – L’éthique des vertus
[vc_row][vc_column][vc_video link=”https://www.youtube.com/watch?v=PbaMX9bWXPM” align=”center”][vc_column_text] Corine Pelluchon – L’éthique des vertus. Considération, vulnérabilité, compassion dans le soin Il faut commencer avec la définition de “considérer”. Cumsideris, de cum: avec, et sidus: constellation d’étoiles. Considérer, c’est regarder quelque chose ou quelqu’un avec la même considération que s’il s’agissait d’une constellation d’étoiles. Autrement dit, il y a cette idée…
L’essor des neurosciences : faut-il parler de désubjectivation ?
[vc_row][vc_column][vc_video link=”https://www.youtube.com/watch?v=4G8WVgoCIS0″ align=”center”][/vc_column][/vc_row]
Le soin – Jean Philippe Cobbaut et Alain Loute
Simone Weil écrit en 1942. : “La capacité de faire attention à un malheureux est chose rare, mais simple, il suffit de demander quel est ton tourment? La chaleur, l’élan du coeur, la pitié ne suffisent pas.”
Ethique du care : la refonte du concept d’autonomie
[vc_row][vc_column][vc_video link=”https://www.youtube.com/watch?v=RQF6s8NgeLU” align=”center”][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]La notion de care est apparue chez Carol Gilligan pour décrire les critères des choix moraux des femmes, censés être différents de ceux des hommes, dans la mesure où ils relèveraient d’un altruisme plus renforcé, les femmes préférant agir selon des motivations privilégiant la qualité des interactions sociales et non strictement selon une…
Martin Dumont – La compassion chez Simone Weil, réalité surnaturelle
[vc_row][vc_column][vc_video link=”https://www.youtube.com/watch?v=1yeH5gbUB5A” align=”center”][vc_column_text] Martin Dumont – La compassion chez Simone Weil, réalité surnaturelle. La philosophie de Simone Weil donne une place importante à la vulnérabilité, mais qu’elle ne nomme pas en tant que telle. En croisant deux concepts que sont l’obligation et l’attention chez Weil (dans L’Enracinement et L’Attente de Dieu), nous arrivons à quelque…
Laurent Vercoustre : Réformer la santé. La leçon de Michel Foucault
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Bateson, Watzlawick, retour sur Palo Alto 2ème partie
[vc_row][vc_column][vc_video link=”https://www.youtube.com/watch?v=RwYCSMiUpSw” align=”center”][vc_column_text]Nous avons vu dans la première partie quelle était la conception de la causalité pour les théoriciens de Palo Alto : non pas linéaire mais circulaire, systémique. Dans leur vision, le monde est un ensemble intégré d’informations et de relations, les dernières portant les premières. Donc, par exemple, l’identité est le fruit de…